Ցավալի է, որ հայտնի հեղափոխական Կիրովի արձանը նրա անունը կրող Կիրովական քաղաքի հրապարակից ՀՀ անկախության սկզբին հանող եւ անհայտ ուղղությամբ տանողները չգիտեին, թե ով է եղել Կիրովը՝հայերի համար։Ստորեւ ներկայացվում է հայ մեծանուն արձակագիր, հրապարակախոս եւ մեծ հայ Սերո Խանզադյանի ,,Քարինտակ գյուղի քարացած ցավը,, ուղեգրությունից մի հատված՝Կիրովի մասին, ում անվամբ Կիրով գյուղ էր այցելել Խանզադյանը՝Ղարաբաղ գնալու ճանապարհին։Հոդվածը, գրված 1986թվին, լույս է տեսել 1989թ․ ,,Նորք,, գրական հանդեսի թիվ 11 համարում։
-----------------------------------------------------------------------------
,,Սերգեյ Կիրովը սուրբ է յուրաքանչյուր հայի համար։Հայ ժողովրդի բնաջնջման օրերին Կիրովը բողոքի ձայն բարձրացրեց աշխարհով մեկ։Մինչ այդ Լենինը Ցիմմերվալդի եւ Կենտալի կոնֆերանսներում դատապարտեց պետությունների ոճրագործությունները լեհերի, հայերի ու հրեաների հանդեպ։Նա մատնանշել է․,,Հատկապես Սերբիայի եւ Հայաստանի ողբերգական վիճակը, որոնք, ինչպես եւ այլ փոքր ազգություններն ու ճնշված ազգերը, շախմատային խաղաքարեր էին մեծ տերությունների խմպերիալիստական խաղերում, որտեղ աշխատավոր զանգվածները պատերազմի ժամանակ սովորական զենք են, իսկ պատերազմից հետո՝զոհաբերվելու են կապիտալիստական շահամոլության զոհասեղանին,,։Հնարավոր է, որ այլ առիթով մեջ եմ բերել նույն Սերգեյ Կիրովի մի գրածը, բայց այստեղ ես ավելորդ չեմ համարում հիշել․,,Թուրքերը փայփայում են Թուրքիայում ողջ հայ բնակչության բնաջնջման հրեշավոր երազանքները։Եվ սարսափելի է, որ առաջին հայացքից այդ անհավանական մադրությունը փաստական հիմք ունի․․․Օր-օրի Թուրքահայաստանից գաիս են միեւնույն մղձավանջային լուրերը։Թե թուրքերն ինչ են բերել հայերի գլխին ,այդ մասին անզոր են պատմելու հայ կանանց ու երեխաների դառնաշաղախ արցունքները, իսկ խաղաղ բնակչության՝բարբարոսաբար թափված արյան գետերը միայն խիստ հեռավոր պատկերացում են տալիս հայ ժողովրդի Գողգոթայի մասին։Թերեւս միայն հետագայում, երբ կանգնեցվի մարդկային արյան գետը, նոր Դանթեն կնկարագրի միլիոնավոր մարդկանց սարսափելի տառապանքները։Եվ այդ պատկերը կմտնի մեծ պատերազմի պատմության մեջ, եւ ոչ բոլորն ուժ կգտնեն ուշադիր կանգ առնելու նրա վրա, որովհետեւ այդ ամենն, իրոք, կլինի համատարած մղձավանջ։Եվ այդ մասին միշտ պետք է հիշենք մենք՝այստեղ թիկունքում նստածներս։Չէ՞ որ մենք առաջինը պետք է օգնության ձեռք մեկնենք այն կենդանի մնացածներին,հայ գաղթականնեին, ովքեր թողել են իրենց հրդեհված հայրենի օջախը։Նրանք շատ են, եւ դրանով ավելի ողբալի է նրանց վիճակը։Անարգված, անպատվված,աղքատության դուռը հասցված՝նրանք թափառում են մեր երկրով մեկ՝ապաստան փնտրելով։Եվ, իհարկե,միշտ չէ, որ գտնում են, քանզի նրանք շատ են։Շատ ենք եւ մենք, սակայն գաղթականները հաճախ չունեն ամենաանհրաժեշտը՝ապաստան եւ հաց։Այնտեղ՝հայրենիքում, նրանք կորցրել են ամեն ինչ, կարողացել են պահպանել միայն իրենց կյանքը, եւ այստեղ՝մեզ մոտ, նրանք պետք է գտնեն կորցրածները։Չէ՞ որ նրանք եկել են այն վայրերից, որտեղ նրանց ցանկանում են կոտորել, եւ մենք պետք է նրանց դիմավորենք ու ջերմացնենք,,։
,,Կիրովը սա գրել է 1916թվին,,-գրում է Խանզադյանը եւ շարունակում․,,1921թվականի սկզբին Կիրովն ընտրվում է Ադրբեջանի Կոմկուսի Կենտկոմի առաջին քարտուղար ու գալիս Բաքու։Նա չի մոռանում իր ազնիվ նպատակը՝օգնել հայ գաղթականությանը, Հայաստանին, որպեսզի, ինչպես ինքն է գրել, ,,հայերը գտնեն կորցրածները,,։Կիրովը սատարում է Ղարաբաղն ու Երեւանի նահանգի Նախիջեւանի գավառը Հայաստանին վերադարձնելու գործին, սակայն․․․Մոսկվայում ու Բաքվում բուն դրած պանթուրքիզմի պարագլուխ մի քանի ստահակներ այնպիսի ոռնոց են բարձրացնում այդ ազնիվ ու արդար որոշման դեմ, որ․․․Հայի Ղարաբաղը չվերարդարձվեց հային,,։
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------